二人世界拔萝卜生猴子

9.6/10 赫尔佐格的调度和节奏在此部中格外朴实，近似冷峻，用最平淡的口吻向着西方中心色彩的“人文”“文明”“理性”等虚伪的定义发起最猛烈的攻击。从僵直的状态逐渐“苏醒”的卡斯帕尔完成了由“物”到“生物”的转变，但在一定的教育后，他显然超越那些围绕他的不自知的虚伪的故作姿态的“人”，二人世界拔萝卜生猴子完成了带有讽刺性的“神子”般的“布道”与“升天”。卡斯帕尔懂得“Eros”的真谛：以一种谦卑的姿态将自我与世界所关联，二人世界拔萝卜生猴子相信那些具身的感知。他的手势，仿佛狰狞的面部表情，都反而是最真挚的“表达”，且是可感可视的。降临于此，他是嘲讽“理性之上”的诗人，他也是讽刺虚伪教会的神谕，更是不卑不亢的“异乡客”，他代表了某种意义上的“人类”该有的样子。